金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金銷熔生水；水生木：水潤澤生木；木生火：木乾暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土礦藏生金。
火生土——是因為火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒後變成灰燼，灰即土，所以火生土。 土生金——因為金需要隱藏石裏，依附着山，津潤而生，聚土成山，有山生石，所以土生金。
金生水——因為少陰氣(金氣)温潤流澤，金靠水生，銷斷金可變水，所以金生水。
水生木——因為水温潤而使樹木生長出來，所以水生木。
木生火——是因為木性温暖，火隱伏其中，鑽木而生火，所以木生火。
火生土——是因為火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒後變成灰燼，灰即土，所以火生土。
土生金——因為金需要隱藏石裏，依附着山，津潤而生，聚土成山，有山生石，所以土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行剋含義：是因天地性 眾勝寡，故水勝火；精勝堅，故火勝金；剛勝柔，故金勝木；專勝散，故木勝土；實勝，故土勝水。
剛勝柔，故金勝木；因為刀具可砍伐樹木；
專勝散，故木勝土；因為樹木住崩土；
實勝，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；
眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；
精勝堅，故火勝金；因為烈火可溶解金屬。
金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土。
金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。
金衰遇火，見銷熔；逢水，熄滅；水逢土，淤塞；土衰逢木，遭傾陷；木弱逢金，斫折。
強金得水，方挫其；水得木，；強木得火，方泄其英；得土，方斂其焰；土得金，方化其。
五行木、火、土、金、水，代表五種屬性，是抽象概念，不要理解某種東西。五是個普遍數字，五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類。
中醫裏，五行描述人體五臟系統（肝心脾肺腎）功能和關係，注意這裏五是個功能概念（稱為藏象），並限於解剖上五臟。
同一行事物感應，但過度害。比如怒傷肝。範進中舉是過喜傷心典型例子。比如甘味是補脾，但味過於甘，能呆胃滯脾。
相生是指這一事物另一事物有促進、助長和資生作用（敍述，生者稱為母，生者稱為子）。剋是指這一事物另一事物生長和功能具有抑制和制約作用。相生和相剋是自然界普遍存在現象。無生發育無，無制亢而為害。兩者，不要覺得相生就，剋。巨人症生長缺少剋制病例。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金銷熔生水；水生木：水潤澤生木；木生火：木乾暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土礦藏生金。
金生水——因為少陰氣(金氣)温潤流澤，金靠水生，銷鍛金可變水，所以金生水。
水生木——因為水温潤而使樹木生長出來，所以水生木。
木生火——是因為木性温暖，火隱伏其中，鑽木而生火，所以木生火。
火生土——是因為火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒後變成灰燼，灰即土，所以火生土。 土生金——因為金需要隱藏石裡，依附著山，津潤而生，聚土成山，有山生石，所以土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行剋含義：是因天地性 眾勝寡，故水勝火；精勝堅，故火勝金；剛勝柔，故金勝木；專勝散，故木勝土；實勝，故土勝水。
剛勝柔，故金勝木；因為刀具可砍伐樹木；
專勝散，故木勝土；因為樹木住崩土；
實勝，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；
眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；
精勝堅，故火勝金；因為烈火可溶解金屬。
金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金嗨 ?
金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土。
金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。
延伸閱讀…
金衰遇火，見銷熔；逢水，熄滅；水逢土，淤塞；土衰逢木，遭傾陷；木弱逢金，斫折。
強金得水，方挫其；水得木，；強木得火，方洩其英；得土，方斂其焰；土得金，方化其。
納音五行 五行發生演化，有了緻分類，出現納音五行：
納音＝“六十甲子納音，本六十律”（萬明英《三命通會》）；“納音者，宮商角徵羽五音，氣化
第一個甲子年＝目前中國歷史有確切紀年是公元前841年，當年是庚申年。公元前837年是甲子年。干支紀年起始，甲骨文中已有使用，但沒有確切起始記載。 五行,是古代人民認識世界一種樸素而方式,具有高度概括性,基於”天人感應”方面原理,使得五行成為周易類各派技術理論基礎.
五行木、火、土、金、水，代表五種屬性，是抽象概念，不要理解某種東西。五是個普遍數字，五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類。
中醫裡，五行描述人體五臟系統（肝心脾肺腎）功能和關係，注意這裡五臟是個功能概念（稱為藏象），並限於解剖上五臟。
從五行相生來説，水生木，應該，但是要參考六十甲子納音表裡五行屬詳細，每個有幾種：木有大林木、船底木；水有溪水、長流水
五行剋中水怎麼補，水和木指是些什麼？
看了很才看懂，水怎麼補？五行中 水指是：腎、冬天、黑色；木指：肝、青色、春天。要補，“ 地氣升為雲，天氣降為雨 ” ，水火既濟，但方法為：土能榮木能治（固）水 ，土好了 水、木。
五行學説始見於夏商時期，於春秋戰國得以完善，直至今日仍深深影響中國社會各個領域之中。
五行最初稱為五材，包含了木、火、土、金、水這五種元素，古人認為萬物這五種基本元素所構成，因此，我們可以看見古代許多學問五行有著密切關連，如：易學命理、中醫學、養生學説。
下列，楊老師規納出總表，讀者可知道五行事物上對應關係。
五行之中，相生同時寓有相剋，反之，剋時寓有生。任何事物並非相生就，剋，而是相輔相成，才能得以運行；自然界食物鏈，必需透過不斷循環制約，才能保持宇宙萬物，因此，我們可五行相生視為「循環」，而五行剋即表「制約」。
倘若五行出現或過情況，無法規律來達到生剋關係，會產生過旺者拒絕剋，而過弱者無法行相生循環，故命名時，需注五行關係，旺者宜洩，弱者宜扶。
五行相生：即有助長、促進意，代表五行之間滋生、助長關係。
五行相成：相成是五行剋次序，產生成就現象。如金屬需經火鑄，才能成器。
五行相乘：指一方過於，導致產生過強的剋制現象。如水剋火，若彼此狀態，制約，倘若水過於，會造成損害。
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五行相侮：剋一方過，產生反方剋制現象。如金本剋木，但若遇上木盛且之際，會遭其折損。
五行於四季之中，有盛衰，五行程度，可用：、相、休、囚、死這五字來表示。來説，當令者、我生者相、我者休、克我者困、我剋者死。
這五字有意義，下列，楊老師簡述。
：當令氣，為狀態。如春分之時，草木生氣蓬勃，故「木」氣。
相：意表次，隨旺氣而生。如木能生火，故「火」春分之時，可隨木而旺。
五行是我國古代哲學觀一種體現，應用於中醫、風水、算命和占卜領域。五行描述是世間萬物演化過程五種基本狀態：金代表斂聚（如桃子堆積），木代表生長（如桃子），水代表滋潤（如雨過桃林），火代表破滅（如桃過落地），土代表融合（如桃爛成土）。
五行調整體，萬物是一個整體，而這整體內部進行着轉化融合各種過程。
五行相生，是指兩種性質事物之間存在着助長，促進關係。五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
樹木燃燒生火，而且樹木，火勢。火燃燒過後留下灰燼，灰燼變成塵土。土中藴藏着金屬元素，金屬元素土中斂聚形成金屬。金屬分佈密集地方，多伴有水源，有認為金屬熔化成水。水可以滋潤樹木，助長樹木生長。由此可見，木生火，後反哺回去生木，五行是促進。
五行剋，是指兩類性質事物之間存在剋制關係。
五行剋：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
樹木紮根土裏，吸食土中養分。土可形成堤壩，控制水流向。水不能燃燒，可以熄滅火焰。烈火可形成高温，將金屬熔化。金屬樹木，可以製成工具樹木砍斷。木克土，土生金，金克木。五行是剋制。
假如木生火，那會發生怎樣情形呢。
那麼木腐化成土過程會時間。這會影響到土程度，木不能生長，變成木克木，樹木會消失。
火不能生土是，土中金屬形成，樹木砍伐會，火後會剋制火。
由此可見，五行相生，幫助別人生存同時，自身能生存。可以理解是共利生存或是奉獻生存。
五行剋則是另一種生存模式，生存。如果木不克土，相當於自殺。土不克水是，水任意流動會火熄滅，火不能生土，是自殺。五行剋物質本身生存主動施加傷害到其他物質身上，不管被害物質同不同意。是一種利己行為。
有沒有注意到五行相生存在着剋制關係。木生火，火什麼不克木？
是剋制，相生相剋是。
木生火是木剩餘價值，沒有樹苗拿去生火，那叫天災人禍。
火生土是，火發揮了光和熱，剩下變成土。
相生本質是剩餘的價值發揮到，並未來福澤後代，為自己種族延續做出奉獻，是羣體行。